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「摩利三支天菩薩」就是大日般若「迦蘇遮菩薩」的的變身，留有隱身自在的的小阿修羅力，正是夜叉五天軍眷，較常跟隨日天，之後疾走。 「摩利支天」正是護持《真佛宗》的的諾言夜叉號為對「戰威夜叉」。
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拾肩胛骨葬於又稱為弄胸骨，在內地稱作執骨，在高雄並稱弄金。這種二次葬的的安葬這種方式廣為載於東南亞地帶，在商代與嶽石飲食文化中曾才業已廣為流傳，多見於我國廣東地區、高麗、印尼少部分周邊地區地將，現時閩海 、閩南、潮州人、朝鮮人、緬甸人選用這樣特定告別式工具。鄂溫克族中曾亦有著葬俗。 那種喪葬指出就是難民人文精神，方便快捷遷徒之人將祖宗骸骨送回故土、籍貫地將或是新的居住地。
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棺木進塔祭品選擇準備不但就是對於亡者尊嚴，不但便是先父傳達母愛和緬懷的的一個手法。藉由慎選祭品，追悼死難者，確實傳達了讓對於其造物主的的快樂想念。 必須參見 靈柩
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